《青溪义门余氏宗谱》
民国三十五年丙戍余念祖主修，荣恩堂刻本。书名据书签、版心题。
据目录共十四卷。卷一序、修谱名表、源流记、复姓表、敕命、旧序、凡例、家规、前纪世系（禹王五世孙罕姓余氏至九思公）、中纪世系（九思公至赵缘公）。卷二本纪世系（赵缘公至今）。卷三世纪（一至十七世），卷四世纪（十八至十九世），卷五世纪（二十至十廿一世），卷六世纪（廿二世），卷七世纪（廿三世），卷八世纪（廿四世），卷九世纪（廿五世），卷十世纪（廿六至廿八世）。卷十一堂记、墓志、赞、序、传、诗赋。卷十二至十四新文。
现所见本谱存卷一、卷二。存卷混乱残缺，据版心有卷一，卷首、卷十一像赞，十四祖训等。存卷二为三四五六房（道叙、道宗、道进、道清）本纪世系。
源流迁徙
由于本谱残缺，世次迁徙大致整理如下：
据余念祖谱序，禹王五世孙少康王之仲子罕赐姓为余，斯为余氏受姓之始祖。子孙分迁于淮阳下邳，再迁泗州临淮。迨汉献帝时，仁瞻公渡江迁闰州丹阳。至西晋蝉公率弟联与珪避赵石勒乱徙居睦州武强（遂安）连理乡九势山下萝蔓塘桂林里。传至端公，生六子：镇、永、远、周、午、陆，避黄巢乱各徙其居。青溪余氏系永公之后裔。永生庐，庐生元谅、元相，（后梁）元相生乾，乾生魁，魁生良，良生铄，铄生梓，梓生浪，浪生崇本，崇本生九思、九德、再思，再迁淳之公山源公桂里（即今外缪家）。
自九思公发脉，至五世孙赵缘公（迁邑东还淳坊）生六子道同、道志、道叙、道宗、道进、道清，成为今日之六族（六房），谓青溪义门余氏。所谓义门，由赵缘公六子十二孙，富而好礼，积而能散，于明代成化景泰天顺年间屡应国命，输粟充边赈济，蒙恩钦褒义门，立石旌表，冠带荣身。又以追怀蝉公迁萝蔓塘桂林里，即以命名萝蔓世家桂林余氏。又得宠锡“荣恩”门额，建祠名荣恩堂。
嘉靖沈德元《重修青溪余族谱序》，肇迁淳安之祖九思为一世，二世挺秀，登宋乾道八年进士，任铅山丞，由公山复迁东溪侯家山。传至六世而生祖馨、祖善、祖安、祖仪、祖宁。又传至十一世而得宗常、宗尹、宗彝、宗孟、宗时、宗直。
《忆述祖训》，义门余氏自赵缘公由道迎庄（即今之扬家埠）迁居还淳东隅（还淳坊）。
据像赞及乾隆盛支炳《重修义门余氏宗谱序》：余宗常道同，后居（庐溪）滩下村澄塘源（原龙山乡）。余宗尹道志，后居南乡头巾石（妥桥和里庄），暨梓桐慈峰下。余宗彝道叙，迁淳东（源）之鲤湖街（鲤溪，余家，原屏峰乡）。余宗孟道宗，迁桐桥岩山（岩邱峰），迨四代孙坤、垣昆仲分迁梓桐练溪。余宗时道进，后居舒渡洲、意岭（妥桥）。余宗直道清，世居和村坂之余家山，后代子孙再迁今之郑家坂（妥桥）。端公之后（赵璧子道尚）居长乐。
本谱六房为赵缘公之子，与桂林余氏宗谱不同。桂林谱载：林生祖馨、祖善（继焱）、祖安、祖仪（继晶）、祖宁、祖元（出继赤州胡）、祖宝。祖馨生实之、厚之，实之生汶、渊、津，汶生宗尹、渊生宗彝宗旦、津生宗植，厚之生滋、浚、泽、源，滋生宗梅、宗林、宗时，浚生宗闰、宗道、宗孟，泽生宗通、宗辉、宗常（继滩下村），源生宗祖、宗希、宗同、宗器。
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